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작성자 협회
작성일 2017-04-27 (목) 04:15
홈페이지 http://sjh.dothome.co.kr/tech/
ㆍ추천: 0  ㆍ조회: 119      
관개문,도법전수,,
도법에서의 기도는 비는것이 아니라, 선천에 잇는 적극적 작위로써
자성구자, 절친견이니,,, 신과의 합일처를 득하는 행위가 된다.
 
기술적으로, 육을 혼적 에너지에 일체화 시킬 수 있어야 하며
(육을 끊어내야 무호흡이 되니, 원래 숨이란, 몸뚱아리가 하는것이지 않은가?
감각적인것은, 흔해 빠진, 양생적 수련 그 이상도 이하도 아닌것이라,,,
 
망령된 것을 끊어 내고 본래자리로 회귀하여 선천지향하는 것이니 옳은 길이 없을 수 없는게다.
 
一이 妙衍하야 萬往萬來하니 用變이나 不動本이오 本心은 本太陽으로 昻明하야 人中天地一이라
 
한심한것은, 뒷골에 신이 내린다???고 (거기다가 신을 박니??? 마니 ㅜㅜ 이런해괴한 짓꺼리들을 하고도 잇다.
 
글자풀이 또한, 학자의 몫이니 공부자가 치우쳐서 할 바가 아닌게다. 어찌 실체를 궁구할 수 있을꼬?
 
덕과 지혜를,,, 기르는 과정이 따라야하며 때가 차면, 하기 싫어도 신령 스러워지고, 삼합이 되어지니,,, 이를 성통이라 했다.
 
신고는 물리에 가까운지라,,, 방향성이 중요하니 공부자는 제데로 된 법과 스승을 힘써 찾아야하는게다.
 
 
단군께서 전하신 삼일신고를 몸으로 깨치고 실천하는 상근기 공부로써
 
게으른 자는 일러줘도 하지를 못 하니,,, 근기되는 인연은 문의 하세요.

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